Penelitian psikolog menunjukkan mengapa beberapa orang dapat menemukan kedamaian selama pandemi COVID-19, sementara yang lain mungkin berjuang dengan keyakinan mereka.
Kay Bajwa, seorang agen real estate di mabosway, menghabiskan waktunya di karantina dengan bekerja dengan anggota gerejanya untuk menemukan cara untuk membantu mereka yang kurang beruntung selama masa-masa sulit ini.
“Seluruh cobaan ini membawa kita lebih dekat bersama dan lebih dekat dengan Yesus,” katanya. “Menghabiskan waktu untuk berdoa dan bersamanya membuat nyaman.”
Bajwa tidak sendirian dalam beralih ke keyakinannya untuk menghadapi badai kehidupan. Agama dan kepercayaan sekarang dilihat oleh banyak peneliti dan dokter sebagai cara penting untuk mengatasi trauma dan kesusahan berkat penelitian selama tiga dekade terakhir.
“Agama sebagian besar dipandang sebagai tanggapan yang belum matang terhadap masa-masa sulit,” kata Kenneth Pargament, PhD, profesor emeritus psikologi di Bowling Green State University, yang sejak 1980-an telah berada di garis depan penelitian tentang agama dan ketahanan.
Terlepas dari sikap yang dia hadapi saat itu, Pargament dan beberapa orang lainnya terus melakukan penelitian tentang dampak agama terhadap kesehatan mental orang-orang.
Penelitian tersebut mengidentifikasi bentuk-bentuk positif dan negatif dari penanggulangan agama – serta bukti bahwa bagaimana orang mengalami dan mengekspresikan keyakinan mereka memiliki implikasi bagi kesejahteraan dan kesehatan mereka.
“Orang-orang yang lebih banyak menggunakan metode penanggulangan agama yang positif memiliki hasil yang lebih baik daripada mereka yang bergumul dengan Tuhan, keyakinan mereka atau orang lain tentang hal-hal sakral,” kata Pargament.
Aspek positif dan negatif
Apa saja efek positif itu? Penelitian menunjukkan bahwa agama dapat membantu orang mengatasi kesulitan dengan:
- Mendorong mereka untuk mengubah acara melalui lensa yang penuh harapan. Penataan ulang agama yang positif dapat membantu orang mengatasi masa-masa stres dengan memungkinkan mereka melihat tragedi sebagai kesempatan untuk tumbuh lebih dekat ke kekuatan yang lebih tinggi atau untuk meningkatkan kehidupan mereka, seperti yang terjadi pada Bajwa.
- Menumbuhkan rasa keterhubungan. Beberapa orang melihat agama membuat mereka menjadi bagian dari sesuatu yang lebih besar dari diri mereka sendiri. Hal ini dapat terjadi melalui doa atau meditasi, atau mengikuti pertemuan keagamaan, mendengarkan musik spiritual atau bahkan berjalan-jalan di luar.
- Menumbuhkan hubungan melalui ritual . Ritual dan ritus peralihan agama dapat membantu orang mengetahui bahwa sesuatu yang penting sedang terjadi. Peristiwa ini sering menandai awal dari sesuatu, seperti halnya pernikahan, atau akhir dari sesuatu, seperti halnya dengan pemakaman. Mereka membantu membimbing dan menopang orang melalui transisi hidup yang paling sulit.
“Sangatlah penting bahwa orang-orang menggunakan keyakinan mereka dengan cara yang membuat mereka merasa berdaya dan penuh harapan,” kata Thomas Plante, PhD, seorang profesor psikologi di Santa Clara University. “Karena itu bisa sangat membantu dalam hal mengelola stres selama saat-saat seperti ini.”
Sayangnya, keyakinan agama juga dapat merusak penyembuhan selama masa-masa sulit. Ekspresi religius negatif ini meliputi:
- Merasa dihukum oleh Tuhan atau merasa marah terhadap makhluk yang lebih tinggi. Trauma dan tragedi dapat menantang konsepsi tentang Tuhan sebagai pencinta dan pelindung. Akibatnya, beberapa orang bergumul dalam hubungannya dengan Tuhan dan mengalami perasaan marah, ditinggalkan atau dihukum oleh kekuatan yang lebih tinggi.
- Menaruh semuanya “di tangan Tuhan”. Ketika orang-orang terlibat dalam “penangguhan agama,” mereka percaya bahwa Tuhan bertanggung jawab atas kesejahteraan mereka dan mungkin tidak mengambil langkah yang diperlukan untuk melindungi diri mereka sendiri. Salah satu contoh penangguhan ini adalah para pemimpin gereja yang mengatakan bahwa Tuhan akan melindungi jemaat mereka saat mereka mengadakan kebaktian gereja yang bertentangan dengan pedoman jarak fisik yang bertujuan untuk mengurangi penyebaran COVID-19.
- Jatuh ke dalam pergumulan moral . Orang dapat mengalami kesulitan menyesuaikan perilaku mereka dengan nilai moral dan spiritual mereka. Misalnya, penyedia layanan kesehatan yang berada di garis depan dalam merawat pasien virus corona mungkin menggambarkan penderitaan yang mereka rasakan ketika mereka dipaksa untuk memutuskan bagaimana mengalokasikan sumber daya penunjang hidup yang terbatas, keputusan yang menempatkan mereka dalam peran yang tidak nyaman untuk berperan sebagai Tuhan. .
Lihat juga artikel Dampak Jangka Panjang Virus Corona pada Gereja Katolik.